Провинциальная история одной этноконфессиональной группы

Меннониты – протестантская деноминация, основанная Конрадом Гребелем (1489-1526) в 1525 в Цюрихе в ходе швейцарской (цвинглианской — Ульрих Цвингли (Ulrich Zwingli) реформации и официально признанная в Голландии в 1533. Получила название по имени голландского религиозного лидера Менно Симонса (1492-1559), присоединившегося к движению в 1536. Меннониты отрицали крещение младенцев и практиковали вторичное крещение взрослых, т.е. были перекрещенцами (нем. Wiedertäufer). Они исповедовали радикальное христианское учение, опиравшееся на Новый Завет, и своей целью считали восстановление апостольской христианской веры и жизни; их доктрина характеризовалась требованиями отделения церкви от государства, свободы совести, добровольного членства в церковных общинах. Церковь меннонитов строилась на принципах братства, а жизнь христианина они понимали как прямое следование Христу и его учению; они отрицали любые войны и применение насилия; утверждали принципы любви и непротивления и стремились к практической святости в жизни.

«Они – дети мира, которые перековали свои мечи на плуги и свои копья на серпы, и не знают более войны».

Менно Симонс. 1537 год.

Молебенный дом меннонитов в Адлиг Покракен (поселение/хутор Адлиг Покракен, после войны получивший название Виноградовка, до наших дней не сохранился)

Первые поселения меннонитов в Пруссии возникли с середины XVI века вдоль Вислы, в низменностях расположенных подчас ниже уровня моря, Для освоения заболоченных земель меннониты прокладывали дренажи, сооружали дамбы по образцу голандских. Глубокую религиозность меннониты успешно сочетали с высокой технической культурой.

Основным местом компактного проживания меннонитов в Пруссии принято считать Западную Пруссию, пойму реки Висла, в районе Данцига, Мариенталя, и Эльбинга (территории отошедшие после Второй мировой войны к Польше), однако общины меннонитов были рассеяны также и по всей Восточной Пруссии – от Мазурии (Южная часть Восточной Пруссии, сегодня в составе Польши) до Мемельланда (район севернее реки Немана с городом Мемель, ныне Клайпеда, в Литве), а также в районах прилегающих к Кенигсбергу, на территории, которая после 1945 года по решению Потсдамской конференции отошла к СССР и стала Кенигсбергской, а с 1946 года Калининградской областью.

В летописях Кёнигсберга о меннонитах впервые упоминается в 1579 году, однако первая меннонитская община в Кёнигсберге официально была зарегистрированна только в 1722 году. К этому времени меннониты в Кёнигсберге имели кружевное производство, кожевенную фабрику, красильню для шёлковых тканей и текстильную фабрику. В 1770 году в Кёнигсберге открылся новый Дом общины (Молитвенный дом кёнигсбергских меннонитов, который функционировал до 1945 года. Кирха меннонитов в Кёнигсберге находилась по адресу Бисмаркштрассе 5.)

На территории нынешней Калининградской области общины меннонитов существовали в Пиллау (Pillau – ныне город Балтийск), Прейсиш-Эйлау (Preußisch Eylau – ныне город Багратионовск), Гумбиннен (Gumbinnen – ныне г. Гусев). Меннонитские общины находились в округе Лабиау (Labiau – территория нынешнего Полесского района Калининградской области), следы их сельскохозяйственной деятельности и сегодня хорошо заметны на полях Полесского и Славского районов, это дренажные канавы, разрезающие посевные площади через каждые 80 метров. Только так меннонитам удавалось спасать свои сельскохозяйственные угодия от заболачивания.

Но самым крупным районом компактного проживания меннонитов на территории нынешней Калининградской области был район Мемельской низменности (Memelniederung), это окрестности города Тильзита (ныне г. Советск). В Восточной Пруссии эта территория входила в район Эльхнидерунг (Elchniederung – так называемая Лосинная низменность/долина, сегодня это территория Славского и, частично Неманского района Калининградской области.) История меннонитов в этом крае начинается с 1709 года.

В 1709 — 1711 годах меннониты селятся в Каукемене (Kaukehmen – ныне посёлок Ясное Славского района, тогда Каукемен был центром района Эльхнидерунг), и городке Хайнрихсвальде (Heinrichswalde – ныне г. Славск, центр Славского района Калининградской области), переселившись сюда из окрестностей Кульма. К 1713 году в район Эльхнидерунг переселилось 105 меннонитских семей. В этом же 1713 году община меннонитов из Кульма селится в Тильзите, но в 1724 году покидают Тильзит возвратившись в Кульм. И только в 1740 году меннонитвы вновь селятся в Тильзите и Рагните (ныне г. Неман) и окрестностях. Именно с этого времени Мемельская/Тильзитская низменность, от Рагнита на Востоке и до Куршского залива на Западе, вдоль реки Неман (Memel) становится основным местом компактного проживания меннонитов в Северо-Восточной Пруссии, то есть той её части, которая сегодня входит в состав Калининградской области. Однако, населённые пункты, где проживали меннониты не являлись здесь чисто меннонитскими поселениями, так как меннониты селились в уже существующих поселениях, поэтому часто над сёлами в которых проживали меннониты, также возвышались шпили орденских кирх, позднее ставших лютеранскими, а сами населённые пункты вдоль реки Неман в большинстве своём носили литовские названия, унаследовав их от древних обитателей этого уголка Восточной Пруссии – литовских племён.

Члены меннонитской общины Мемельской низменности (Gemeinde Memelniederung) или Тильзитской общины проживали в следующих населённых пунктах:

Reatischken – ныне пос. Вишнёвка Славский район

Neuhof—Reatischken – ныне пос. Аисты Славский район

Linkuhnen – ныне пос. Ржевское Славский район

Sköpen – ныне пос. Мостовое Славский район

Skören — ныне пос. Городское Славский район

Mоtzwethen (Motzfelde) – ныне пос. Островное Славский район

Bogdahnen (Bolzfeld) – ныне пос. Верхний Бисер Славский район

Neukirch – ныне пос. Тимирязево Славский район

Groß Friedrichsdorf – ныне пос. Гастеллово Славский район

Groß Brittanien – ныне пос. Щегловка Славского района

Spucken – ныне пос. Яснополянское Славский район

Pabuduppen – ныне пос Крайнее Неманский район

Eromeiten (Ehrenfelde) – ныне пос. Петрово Неманский район

Общий вид села Покракен — Вайденау

Центром Мемельской меннонитской общины (Gemeinde Memelniederung) являлось поселение Покракен (Pokraken) на левом берегу реки Неман, (в 1938 году переименован в Вайденау (Weidenau)) с прилегающим к нему Адлиг Пократен (Adlig Pokraкen), территория современного пос. Ленинское Славского района, западнее г. Советска. Всего два километра разделяли Лютеранскую кирху в центре Покракена от молебенного дома меннонитов в Адлиг Покракен (поселение/хутор Адлиг Покракен, после войны получивший название Виноградовка, до наших дней не сохранился). История меннонитской кирхи в Адлиг Покракене начинается в 1830 году, когда четыре семьи меннонитов выкупили опустевшее крестьянское хозяйство с добротным домом, который был перестроен в молебенный дом и открыт в 1831 году. Ровно сто лет спустя, в 1931 году, отмечая столетний юбилей кирхи прямые потомки этих семей сидели в том же зале и на том же самом месте, это были Мальвина Янц (Malwine Janz), Эвальд Эверт (Ewald Ewert), Германн Гардт (Hermann Hardt) и Франц Розенфельд (Franz Rosenfeld).

Меннониты-земледельцы настолько успешно вели здесь свое хозяйство, что это уголок Восточной Пруссии стали называть «Маленькой Голландией», название, которое сохранилось по сей день, даже после того, как эта часть Восточной Пруссии стала Калининградской областью.

Всемирно известный Тильзитский сыр тоже обязан меннонитам. Сыр производили в Восточной Пруссии ещё со времён Тевтонского ордена. Меннониты завезли в Прусию свои рецепты, а слияние голландских и швейцарских рецептов стали основой для нового сорта сыра. В 1845 году в меннонитском хозяйстве Пляушваррен/ Мильхбуде (Plauschwarren/Milchbude) на правом берегу Немана, близ Тильзита, было налаженно производство нового сорта сыра, который и получил название от реки Тильзе (приток Немана) и города Тильзита. Владельцем завода была женщина по фамилии Вестфаль, урождённая Клунк (Westphal, geb. Klunk) уже владевшая с 1840 года молокоперерабатывающим предприятием в Тильзите.

Хозяйства Гросс и Кляйн Пляушваррен находились рядом друг с другом южнее поселения Погеген (Погеген – центр меннонитской общины на правом берегу Мемеля/Немана. Правобережье Мемеля – Мемельланд после Второй мировой войны относится к Литве, так же, как и сам город Мемель – под названием Клайпеда) и совсем рядом с рекой, которая ежегодно выходила из берегов, заливая луга. Oт нанесённого ила почва на мемельских заливных лугах была особенно плодородна, что давало много душистого сена, что также влияло на вкусовые качества тильзитского сыра.

Вскоре Тильзитский сыр стал производиться во всех районах Восточной Пруссии, где компактно проживали меннониты: в Тильзите, Рагните, Генрихсвальде (район Эльхнидерунг) а также в Прейсише Голланд (Pr. Holland), последнее входит сегодня в состав Польши. Очень быстро Тильзитский сыр стал традиционным сыром для Северной Германии и Прибалтики. К концу 30-х годов 20-го столетия в окрестностях Тильзита функционировало более пятидесяти мелких сельских молокоперерабатывающих предприятий, которые производили в год более 4.600 тонн тильзитского сыра.

После 1945 года почти все эти предприятия перестали существовать. Последним прусским производителем тильзитского сыра в селении Пляушваррен был Людвиг Ягст (Ludwig Jagst) и его супруга Анна, урождённая Бастиан (Anna Margarethe Helene, geb. Bastian). Они оба были сосланы в Сибирь, Людвиг Ягст умер уже в дороге, его супруга в одном из лагерей Урала. Их «буржуйское» хозяйство было взорванно, уцелела лишь конюшня, которая позже была переделана под жильё для новых в этих краях советских переселенцев.

Однако производство сыра сохранилось и в Калининградской области. После переименования Тильзита в Советск, сыр получил название «Советский», однако было перенято и прежнее название «Тильзитский сыр». Сегодня в Калининградской области тильзитский сыр производится в городе Славске (Heinrichswalde). На предприятии, где трудятся 72 рабочих, в сутки производится до двух тонн сыра.

Возрождение производства тильзитского сыра по оригинальным рецептам стало возможным благодаря Отто Вартману, который задолго до Второй мировой войны выехал из Мемельской области в Швейцарию с рецептами производства тильзитского сыра и наладил производство сыра в хозяйстве Хольцхоф (Holzhof) в швейцарском кантоне Тургау (Thurgau). Сегодня Хольцхоф стал маленьким пятнышком Тильзита в Швейцарии и имеет право маркировать свой сыр, как оригинал тильзитского сыра из Тильзита (Tilsiter SO Switzerland GmbH). Несколько лет назад руководителль предприятия по производству тильзитского сыра Бруно Бунтшу задался целью вернуть производство сыра на историческую родину. Сначала выпускать сыр намеревались в Калининграде, в 2012 году был заложен памятный знак, ознаменовавший начало строительства фабрики по производству тильзитского сыра, однако проект был остановлен, так как выяснилось, что в пригородных районах Калининграда производится недостаточное колличество молока, чтобы открыть здесь производство сыра. Тогда было решено перенести строительство в г. Советск (Тильзит), окрестности которого – Славский и Неманский районы, располагают сегодня всеми условиями для развития молочного производства. 40-метровый стеклянный тракт, по замыслу Бруно Бунтшу, должен дать посетителям возможность наблюдать за всем процессом производства сыра. Удастся ли эти планы воплотить в жизнь, время покажет.

Конец 18-го, начало 19 века внесли большие перемены в судьбу меннонитов Восточной и Западной Пруссии. Быстро растущим и расширяющимся хозяйствам меннонитов было отказанно в покупке новых земельных участков, в тоже самое время Российская Империя расширив свои владения в Причерноморье, отвоевав его у турок, пригласила прусских меннонитов для освоения земель Новороссии.

С 1789 года начался отток прусских меннонитов в Российскую Империю. Общины меннонитов в Восточной Пруссии стали таять. В 1826 году после двух волн эмиграции в Гумбиннене (ныне г. Гусев) меннонитов оставалось 420 душ.

В 1853 году в центре города Рагнита (ныне г. Неман, Калининградской области) меннонитской общиной была построена большая новая кирха, которая стала украшением города, но через 6 лет начинается новая, третья и последняя волна иммиграции, в результате чего общины меннонитов сильно поредели и возможно это стало главной причиной того, что меннонитская община Рагнита приняла решение продать здание своей большой новой кирхи городу. В советское время это здание в центре Немана использовалось как дворец спорта. В 2006 году в здании случился пожар, сгорела кровля крыши, с тех пор здание пустует. Величественная кирха меннонитов, стены которой выложены в восточно-прусском стиле из круглого булыжника, является самым крупным сохранившимся памятником истории меннонитов в Северо-Восточной части Пруссии, а ныне Калининградской области.

Здание меннонитской кирхи в Рагните, сегодня город Неман Калининградской области

В заключении остаётся сказать, что дальнейшая судьба прусских меннонитов складывалась по разному. После переселения в российскую Империю меннониты были расселены в Хортицком уезде Екатеринославской губерни. Затем были образованны молочанские колонии в Мелитопольском уезде Таврической губерни. Третья волна эмиграции (1859-60 гг.) меннонитов из Пруссии была направлена не только на земли Новороссии, но и в Самарскую область. В 1883 году по приглашению туркестанского генерал-губернатора Кауфмана группа меннонитов прибыла в Туркестан. Но непредвиденные обстоятельства – скоропостижная смерть Кауфмана «спутали карты», в результате часть меннонитов осталась в русском Туркестане, а другая часть добралась и осела в Хивинском ханстве, где получили покровительство хивинского хана Саид Мухаммад Рахим-хана.

К концу 19 века, то есть через сто лет после переселения в Российскую Империю, у меннонитов Причерноморских колоний Новороссии, так же, как в Пруссии, возникли проблемы с приобретением новых наделов земли. Уже с 1887 года начинается ручеёк эмиграции меннонитов из России. В основном эмиграция шла в страны американского континента. В результате столыпинской аграрной реформы часть российских меннонитов из причерноморских колоний переселяется на восток России. Колонии меннонитов были образованны в оренбуржье, кулундинских степях Алтайского края, Омской области и Северном Казахстане (Южной Сибири).

В годы Второй мировой войны меннониты Новороссии (Украины) оказались под окупацией, а затем вместе с отступающим вермахтом, как немцы, были репатриированны в Рейх. По окончании войны большая часть меннонитов, чтобы избежать насильственного возвращения в атеистический СССР, где они подвергалась гонениям, при поддержке международных меннонитских организаций сумели выехать в Америку, в своём большистве в Парагвай, где по сей день бережно сохраняют культуру, традиции, язык и веру своих предков.

В конце 80-х начале 90-х годов 20-го столетия большая часть российских меннонитов выехала в Германию, наиболее компактно меннониты проживают сегодня в самой западной части Германии, в окрестностях таких крупных городов как Билефельд, Падерборн, Оснабрюк. На территории бывшего СССР небольшие общины меннонитов сохранились сегодня в сёлах Алтайского края, Омской и Оренбургской областях, а также в северо-восточной части Казахстана, но все это уже другая история.

Андрей Триллер