ПОДРАСТАЮЩИЙ ИСЛАМИЗМ ГЕРМАНИИ
Пока в политкругах дискутируют о том, принадлежит ислам к Германии или не принадлежит, суровая действительность говорит о том, что спор несколько запоздал: он (ислам) давно уже здесь. Этот «пробный шар» запустил в своё время политический неудачник Вульф. Теперь об этом в открытую говорит та часть общества, которая, как справедливо принято считать, озвучивает то, что знает и что думает – дети. Школьники (да что там школьники, даже воспитанники детских садов) из христианских семей часто слышат от своих сверстников из мусульманских семей ругательства в свой адрес за то, что они не верят в Аллаха и поэтому будут «гореть в аду».
Тревогу по этому поводу бьёт не кто-нибудь, а сама Bild, считающаяся ориентиром левой прессы Германии. В двух номерах подряд (26-27.03.18), с крупной подачей на первых полосах она поместила большую подборку материалов на эту тему. Заголовки: «Исламизм в начальных школах вызывает тревогу», «Угроза убийства «неверующих» (в Аллаха – авт.) детей», «Положение в школах выходит из-под контроля», «Как исламизм пришёл в начальную школу Wassermaus». Если уж флагман майнстрима решился приподнять занавес над тщательно скрываемым, это верный показатель того, что тенденция чревата.
Повествование идёт из показательной по переполненности подрастающими почитателями Аллаха начальной школы Пауль-Зиммель (Die Paul-Simmel Grundschule), что находится в показательном же по насыщенности мусульманским населением районе Темпельхоф (Tempelhof) в толерантно показательной столице гостеприимно-показательной Германии. Более 70% учащихся школы – дети ненемецкого происхождения, многие из них не посещали детсады, пришли в 1-й класс без предварительной подготовки, впервые попали в сообщество детей с иной культурой. Зато они успели получить определённую религиозную подготовку, с пяти лет посещая с родителями мечети. В классах они быстро находят друг друга – по внешности, языку, разговорам, группируются и диктуют правила общения. О том, что это за правила, раасказывают анонимные родители школьников. Ещё в апреле 2017 года директор школы разослал родителям записку с уведомлением о том, что несколько учащихся, состоящие в WhatsApp-Gruppe, распространяют видеролик со сценой казни «неверных». В записке содержится просьба не делать из этого далеко идущих выводов, но «держать под контролем» электро-видеоприборы своих детей. Одну второклассницу спросил пятиклассник, еврейка-ли она. Получив утвердительный ответ, закричал: «Юде! Юде! Всех евреев надо убить!..» 15-летняя девочка-еврейка в день своего рождения нашла в рюкзаке записку: «Грязная еврейка! Не хочешь ли ты Циклон-Б?». Мать первокласника Анна С. рассказала, как давит на психику мальчика мусульманское окружение. Ему и его светловолосым сверстникам «общают» огненный ад за то, что они не верят в Аллаха. Это ему приходилось слышать ещё в детском саду. Анна хотела бы перевести сына в другую школу, но в управлении образования ей сказали, что эта проблема им знакома, но помочь не могут, т.к. таких просьб поступает слишком много.
Видео обезглавливания в дестких мобильниках, антисемитские выпады, угроза убийства сверстников – представителей иной религии: что происходит в школах Германии? С этим и другими вопросами корреспондент обратился к президенту Германского объединения учителей Петеру Майдингеру (Peter Meidinger). Он признал, что случаи в школе Пауль-Зиммель далеко не единичные и характерны не только для начальных школ. Видео с изображением жестокостей, в т.ч. на религиозной почве распространяются с быстротой лесного пожара. В школах с многочисленным миграционным контингентом усиливается расслоение по социальному и религиозному признаку. Речь идёт о школах с миграционной квотой в 70, 80, 90 и даже 100 процентов(!). Таким образом, школы превращаются в очаги социально-религиозной напряжённости – с одной стороны между различными группами мигрантов, с другой – между детьми-мусальманами и христианами или евреями. Если ничего не изменить в интеграционнлй работе, ситуация грозит выйти из-под контроля (выделено мной, — Р.Ш.).
Своей шокирующей публикацией Bild открыла шлюз замалчивания. В тот же день редакционные пункты «завалили» телефонными звонками и Еmil-посланиями со всей Германии. Главная суть откликов: «У нас происходит то же самое». Абоненты просили не называть их имена из боязни за своих детей. Вот некторые истории.
Женщина из Франкфурта-на-Майне. Её дочь пятиклассницу пришлось забрать из новой школы, где она подвергалась постоянным нападкам, вплоть до побоев, со стороны одноклассниц-мусульманок за то, что она блондинка, не носит платок, имеет немецкое имя и христианской веры. На жалобу матери директор школы отреагировал так: «Вашей дочери не обязатедльно говорить, что она немка. Кроме того, почему бы вам не подарить ей платок?».
Из Ennepetal (NRW). В школе Wassermaus произошла драка между строго верующими и менее верующими учащимися-мусульманами. Здесь же, по сообщению родителей, «неверные» школьники подвергаются нападкам даже за то, что те едят «нечистые» мармеладные жевательные мишки (Gummibärchen), содержащие желатин со свиным индегриентом. Религиозная поляризация в школе дала повод директрисе Изабелле Штайнкюлер (Isabelle Steinkühler) провести со школьиками беседу на тему «свобода религии» и обратиться к родителям с соответствующим письмом, где, в частности, говорится: «У нас в Германии каждый человек волен выбирать себе религию и следовать религизным канонам с индивидуальной степенью строгости. И никто не вправе навязывать в каких бы то ни было формах иное вероисповедание и степень религиозности. Это гарантируется Основным Законом Германии. В нашей школе уважается каждый человек, к какой бы религии он не принадлежал, что даёт основание для взаимоуважения и дружбы между учащимися».
Отец двоих четвероклассников из Баварии не может дождаться дня, когда дети окончат начальную школу и он сможет перевести их в другую. В этой школе они постоянно слышат оскорбления и угрозы в свой адрес, типа «мы отрежем ваши христианские головы!». Руководство школы просит родителей проявлять толерантность, ведь «сирийским детям тоже нелегко». На письмо отца из управления школ ответили: «Мы серьезно разделяем вашу озабоченность».
Читая вынужденные признания этаблированной прессы, не забудем, что это лишь малая толика того, чем она располагает на самом деле. И это лишь случаи, которые родители отважились предать огласке. Не подлежит сомнению, что остающееся под спудом страха, за возмездие многократно превышает озвученное. Таким образом, располагаемую общественностью информацию по теме «исламизм в школе» можно сравнить с видимой частью айсберга. И на невидимую часть, на подводную скалу на полном ходу, подобно «Титанику», устремилась страна Германия…
Раз уж «подвернулась под руку» ассоциация, то обратим внимание на ещё одну параллель между айсбергами реальным и символическим, между катастрофами фактически произошедшей и сегодня ожидаемой. Подобно тому, как все, кто имел отношение к «Титанику» – от создателей до кочегаров в машинном отделении – до самого момента столкновения пребывали в абсолютной уверенности в непотопляемости своего детища, «рулевые» Германского государства тоже уверены (по крайней мере, они всеми силами пытаются в этом уверить неверящих и сомневающихся) в правильности взятого ими политического курса. Других аналогий между крупнейшей катастрофой на море в начале 20-го века и надвигающейся на нашу страну бедой я не вижу. Дальнейшие сравнения показывают одни противоположности. В отличие от создателей знаменитого теплохода, сделавших всё возможное для безопасности судна, власть имущие в Германии сознательно подкладывают под будущее своей страны мину замедленного действия. К гибели «Титаника» привела нелепая случайность, тогда как к социально-демографической катастрофе ведёт череда человекотворческих закономерностей. Одна из них – тема этого разговора.
Исламизм в школах Германии. В государственных учреждениях, где обучается подрастающее поколение, где готовится интеллектуальное будущее страны, залог её дальнейшего развития, поселилось и распространяется прямо пропорционально росту числа учащихся с миграционными (мусульманскими) корнями инородное явление, совершенно чуждое веками исповедуемой на этой земле религии, всему укладу жизни. Новоприобретение не только чуждое, но и опасное, опасное своей воинственностью, растлевающим воздействием на неокрепшие души, нагнетанием страха и неуверенности в тех, в ком старшему поколению хотелось бы видеть продолжателей своего дела. Кем вырастут в такой атмосфере наши Паули и Алисы?..
Поражает и возмущает отсутствие всякого противодействия ползуче-радикальному исламизму в школах. Рассылаемые родителям увещевательные письма – слабое утешение. К тому же тот факт, что такие нотации адресуются ВСЕМ родителям, говорит о том, что на «одну доску» ставятся атакующие и их жертвы: находите взаимопонимание, живите дружно. То же самое, когда учитель или директор обещает «поговорить» с обоими сторонами конфликта. И уж совсем ни в какие ворота выше приведённый «совет» школьного шефа не называть свою немецкую национальность и белокурым девочкам носить платки.
Ничем иным, как поощрением распоясавшихся «правоверных» сопляков такие «воспитательные» меры назвать нельзя. Игра в поддавки, угодничество и трусость – вот что это такое. Говоря это, хорошо понимаю причины такой позиции. Работники народного образования НЕ ИМЕЮТ ПРАВА адекватно реагировать на агрессивное поведение маленьких исламистов, на их религиозный радикализм. Любое сколько-нибудь решительное противодействие чревато немедленным увольнением. Впрочем, и сами черноволосые школьники научились подвергать моббингу неугодных наставников.
Государство, то есть, государственные дамы и мужи, по чьей вине в учебных заведениях поселилась и распространяется духовная зараза, умывают руки, бросили систему образования на произвол судьбы, демонстрируют вопиющую безответственность за подрастающее поколение. В свою очередь, сами стоящие у власти леволиберальные политики, заражённые толерантностью и политкорректностью, не в силах что-нибудь изменить без того, чтобы не вылезть из собственной шкуры.
Детские сады и школы, в которых хотя бы больше половины воспитанников из мусульманских семей, являют собой прообраз обозримого будущего нашего общества. Здесь, в силу демографических процессов, быстрей, чем где-либо, идёт народозамещение с одновременным замещением религии страны. По мере взросления не по возрасту ранних «воинов Аллаха», они будут насаждать исламизм в среде своего обитания, разумеется, не встречая в этом никакого противодействия. Трудно спрогнозировать иное развитие событий перед фактом спора на высшем уровне о том, принадлежит ислам Германии или не принадлежит.
Роберт Штарк