Ответ Н. Клименюку

С некоторых пор начал смотреть на телеканале RTVD Ost-West передачу «По-русски с немецким акцентом». Она приятно удивила не только и не столько своим безукоризненным русским с почти полным отсутствием как раз этого самого немецкого акцента в прямом (лингвистическом) смысле слова, его совершенно нет у большинства ведущих передачу, кроме разве Бориса Райтшустера, и едва заметных… нет, даже не орфоэпических ошибок, а, я бы сказал, очень даже милых оттенков в произношении Морица Гатмана, без которых практически невозможно представить себе «настоящего» немца. Но это не главное – форма. Чем больше я смотрел передачи, тем отчётливее ощущал их содержательную тональность, их политический настрой по отношению к России, в целом достаточно объективный и спокойный, без того антирусского, если не сказать, русофобского, «акцента», которым пронизано большинство сегодняшних западных СМИ. Ничего такого не звучит в передачах Ost-West. Приятно слушать Марфу Смирнову, Марию Мокееву, Маргариту Кальц, симпатичного Морица Гатмана, Ольгу Романову, Елену Останину. Даже несколько тенденциозные акценты Бориса Райтшустера не отталкивают.

То же в целом можно сказать и о тональности в передачах о российских немцах, спокойной и в целом объективной. Показательной в этом отношении была, например, беседа шеф-редактора и ведущей выпуска новостей Марфы Смирновой с нашим земляком, российским немцем, депутатом бундестага от партии АдГ (AfD) Вальдемаром Гердтом. На очень смелые, более того, явно «неполиткорректные» с точки зрения официозной западной идеологии высказывания Гердта на темы патриотизма, национального самосознания и культуры, традиционных общечеловеческих и христианских духовных ценностей европейцев, в том числе и российских немцев, ведущая реагировала спокойно, с пониманием, не перебивая, давая оппоненту возможность исчерпывающе ответить на поставленные вопросы, лишь попутно уточняя те или иные его высказывания, которые не только не сбивали собеседника с мысли, а создавали атмосферу спокойной дружеской беседы и помогали оппоненту яснее и убедительнее изложить свою точку зрения по каждому вопросу. Смотрел я передачу – и на душе становилось отрадно, робко пробуждалась надежда на оздоровление не только немецкой, но и всей европейской ментальности. Не сомнеаюсь, что эту передачу одинаково высоко оценили как телезрители, так и профессиональные журналисты. Об одном я только сожалел – о том, что её (хотя бы в синхронном переводе) не смотрели местные немцы, очень было бы им это полезно… В такой же тональности ведут передачи и Маргарита Кальц, и Ольга Романова, и Мария Макеева да практически и весь коллектив.

Но, как и везде, в семье не без урода: совершенно противоположное впечатление оставляет ведущий программы «P.S.Comments» Николай Клименюк. Своим до эпатажности эмоциональным, с нервозной жестикуляцией, а главное, резко критическим… даже не акцентом, а полным голосом против России, о чём бы ни шла речь, он вызывает антипатию. Слушаешь его монологи – и невольно возникает вопрос: откуда в нём столько желчи? С чем это связано и что за этим стоит? Или, может, кто?.. Я мог бы ещё как-то это объяснить, если бы это был человек старшего поколения, прошедший через сталинские репрессии и лагеря, трудармию и доперестроечную жизнь за железным занавесом… Но, как ни странно, такие люди как раз видят разницу между современной Россией, даже со всеми её недостатками, и преступным сталинским режимом, ушедшим, хочется верить, навсегда в прошлое. Тогда откуда же это в молодом человеке, россиянине, родившемся в Крыму уже на закате «совка», во времена его деградации и сформировавшемся в постсоветской России и Европе, пройдя школу МГУ, Свободного университета и Гумбольдт-университета в Берлине? Где и когда завёлся в нём вирус русофобии? Может, из-за присоединения Крыма к России? Но ведь произошло это по желанию и к радости абсолютного большинства жителей полуострова, и, если ты демократ, как же ты тогда можешь быть против этого? Знаю это не по публикациям в официозных СМИ, а по личным впечатлениям, полученным от посещения Крыма и из информации от своих родственников, проживающих и ныне там.

Может, воспитали в нём русофобию берлинские университеты, в которых он набирался ума-разума? Отбрасываю и эту мысль, и тоже на основании личного опыта. Вспоминаю свою работу в университете им. Гумбольдта как раз в 80-90-е годы, когда учился в Берлине Николай Клименюк, и отношение ко мне, а через меня – к русской культуре, науке и в целом к России преподавателей и студентов. Проиллюстрирую сказанное одним запомнившимся мне и очень показательным фактом. Я читал лекции на филологическом факультете. И вдруг однажды приглашает меня к себе декан… журфака. К чему бы это?.. Являюсь к нему, и он мне сообщает, что в деканат обратились студенты его факультета с просьбой, чтобы я почитал им лекции по русской стилистике, они слышали от филологов, что это интересно, а им, журналистам, кто специализируется по России и славянским странам, несомненно, будет и полезным.

Я был удивлён и, конечно, польщён этим признанием, согласился и провёл у них курс практической стилистики, без которой журналист не журналист. (До меня они прослушали общий курс русского языка). Как сейчас вижу лица этих молодых людей, на которых был написан не только неподдельный интерес к предмету, но и удивление богатством и выразительными возможностями русского языка, что я и старался показать в первую очередь. А через это возникал интерес и к русской литературе, искусству, культуре, истории и в целом к России. Запомнилась такая приятная «мелочь»: когда курс кончился и я прощался с журналистами, один из них сказал: «Хорошо, но мало». Я воспринял эти слова не столько как оценку или комплимент себе, сколько как отношение к тому, на что я открыл глаза этим молодым людям – в широком смысле на Русский мир.

Почему я об этом вспомнил? Потому что когда я вижу Николая Клименюка на экране ТВ и слушаю его комментарии о России, о наших немцах в Германии и даже о делах европейских, у меня невольно всплывают в памяти лица его ровесников – тех берлинских студентов 90-х годов, и я не могу представить себе среди них лица Клименюка с его совсем другими «интонациями», когда он говорит о России сегодняшней, в упор не видя (не желая видеть!) отличий от России «той», с её тоталитарной советско-партийной системой, вездесущим КГБ, отсутствием свободы и прав человека… Очень разные это акценты: у тех студентов акцент речевой, что звучало даже мило, а у Клименюка, при его безупречной русской речи, непреодолимый акцент ментальный. Чем его объяснить? Вопрос этот не ко мне, а к Клименюку, точнее, к клименюкам, потому что в западных СМИ он не исключение.

Я действительно затрудняюсь сказать, что движет Клименюком в его антироссийском настрое. Что или кто за этим стоит. Сам ли он переполнен русофобской желчью (но тогда откуда она?) или прилежно исполняет чей-то заказ? То есть просто зарабатывает?

Его отношения к России – это, в конце концов, его личное дело, и прямо оно нас не касается. Но всё дело в том, что он это своё отношение к России автоматически переносит на всё, что так или иначе с ней связано, в том числе и на нас, российских немцев. Но и это бы нас не задевало (кто такой для нас Клименюк, чтобы придавать ему значение?..), если бы он ни был рупором леволиберальных, по существу антинемецких СМИ и не распространял свои «правильные» оценки этих «неправильных», «праворадикальных националистов» – российских немцев.

Чтобы убедиться в этом, достаточно прочитать его последнюю статью, появившуюся в соцсетях, «Nationalismus und Rassismus bei «Russlanddeutschen»?» («Национализм и расизм у российских немцев?»). Что означают в западной идеологии слова «национализм» и «расизм» и как ими бессовестно манипулируют вышколенные журналисты в угоду своим кукловодам, мы видим на каждом шагу: назвал себя патриотом – националист, а если националист, значит, расист, а коли расист, то тут уж точно нацист – неонаци. Логика убийственная. В прямом смысле слова – чтобы убить человека. Морально и политически. Вы посмотрите только на то, что происходит в истеблишменте и СМИ вокруг партии АдГ (AfD), стоящей на позициях патриотизма и приоритетных интересов своего народа и своей родины. За ней следят тысячи глаз, к ней приставлены церберы-надсмотрщики, подстерегающие её на каждом шагу, прислушиваюшиеся к каждому, даже случайному, слову, бесстыдно вырывая его из контекста, и моментально, как по команде, начинается облава – точно по Высоцкому:

Идёт охота на волков, идёт охота,
На серых хищников, матёрых и щенков,
Кричат загонщики, и лают псы до рвоты,
Кровь на снегу и пятна красные флажков.
(«Охота на волков»)

Не правда ли, очень похоже на то, что происходит вокруг партии Альтернатива для Германии, особенно после того, как она вошла в бундестаг, став третьей партией в парламенте? И роли в этой охоте на неё распределены чётко: есть и свои «загонщики» (те самые кукловоды, которые дёргают из-за кулис за верёвочки «псов»-исполнителей), и «лающие до рвоты псы». Какую роль в этой охоте выполняет Клименюк, ему виднее, но, скорее всего, не загонщика, на это есть фигуры более значительные и менее публичные. Названной выше статьёй, как и монологами в передачах программы «P.S.Comments», Клименюк исполняет эту роль очень старательно. Это видно уже как по заглавию статьи – «Национализм и расизм у российских немцев?», так и по подзаголовкам разделов: «Rechte Narrative gehören in russischsprachigen Medien zum Mainstream» (Правые нарративы являются мейнстримом в русскоговорящих медиа/СМИ); «Der Fall Lisa: Kooperation zwischen russlanddeutschen Nationalisten und russischen Medien» («Случай «Лиза»: кооперация руссконемецких националистов и российских медиа»); «Russlanddeutsche: Vielleicht doch ein eigenständiges Volk?» («Российские немцы: может, всё-таки самостоятельный народ?»; «Nationalsozialistisches Gedankengut bei den Russlanddeutschen in der AfD» (Национал-социалистические мысли у российских немцев в АдГ).

И в заключение – вывод (Fazit) (в переводе на русскиий):

«Правопопулистские и националистические нарративы, широко совпадающие с агендой АдГ, представлены во многих СМИ, которые ориентированы на меньшинства из России и в которых заметная правая ориентация эксплицитно отсутствует <…> Это приводит к тому, что многие представления, которые в Германии однозначно задвигаются в «правый угол», воспринимаются частью российских немцев, а так же и другими выходцами из экс-СССР как общественная норма и потому в этом меньшинстве, предположительно, распространяются шире, чем в целом в немецком обществе».

Клименюк, пожалуй, прав в том, что во многих ориентированных на российских немцев СМИ «заметная (отчётливо выраженная) правая ориентация эксплицитно отсутствует». Однако это вовсе не означает, что «представления, которые в Германии однозначно задвигаются в «правый угол», «воспринимаются частью российских немцев <…> как общественная норма и потому в этом меньшинстве <…> распространяются шире, чем в целом в немецком обществе». Это замысловатое и искусственное объяснение того, почему российским немцам консервативные взгляды присущи больше, чем в целом в немецком обществе, вообще ничего не объясняет. А ответ на этот вопрос очевиден и прост: в среде российских немцев не утрачены традиционные ценности и они не только не отказываются от них, они себя за это уважают, в отличие от Клименюка, который выражает взгляды аморального леволиберального и «зелёного» меньшинства и подаёт эту особенность менталитета российских немцев с явно негативной коннатацией. Не прошедшие через западное «левое» перевоспитание и свободные от невыводимого клейма вечной вины, какое поставлено на их германских собратьев, российские немцы не скрывают своих политических и моральных приоритетов – национальное мышление, чувство патриотизма – этот естественный, сформированный веками и тысячелетиями тип самосознания человека, не перевоспитанного искусственно в атмосфере извращённого, леволиберального, «зелёного», мультикультурного психоза. Российские немцы не только не камуфлируют это своё кредо, они сами открыто, сознательно и во весь голос заявляют это именно как норму, которую будут отстаивать и за которую будут бороться, к чему призывают и местных своих сограждан. Так что никакой Америки Клименюк тут не открывает – да, мы патриоты, и наша родина для нас самая любимая и самая важная – всё в полном согласии с нашей христианской моралью – «возлюби ближнего своего», а ближний – это прежде всего соплеменник, Volksbruder. Нам же искусственно навязывают абсурдное представление о «ближнем» как о всех людях вообще, но какой был бы тогда смысл в этом понятии: раз есть «ближние», значит, существуют и «дальние», не так ли?

У кого повернётся язык назвать меня за это правым радикалом, пусть бросит в меня камень. В таком случае придётся бросать камни не только в меня, но и в каждого российского немца, да и вообще, во всех нормальных людей, потому что почитание родины и любовь к своему народу у абсолютного большинства людей естественно и священно, кроме, конечно, «зелёных» и перевоспитанных леволибералов. Но почему все должны подстраиваться под маргиналов? Только не надо заниматься казуистикой, используя против меня «железный» контраргумент: кто дал мне право, кто меня уполномочивал заявлять это от имени всего нашего народа, а уж тем более от имени всего человечества, что любят делать леволиберальные болтуны и демагоги. Есть истины абсолютные, не требующие доказательств, они называются аксиомами. И по этим аксиомам живут все нормальные люди. Любовь к родине, естественное чувство национальной общности и единства, стремление сохранить свою национальную идентичность – это и есть аксиомы, которые не нуждаются в доказательствах, они заложены в самой природе человека, им следуют инстинктивно. А потому это и есть норма. Но! Не для Клименюка. Для него «патриотические лозунги и плакаты (которые он увидел в Венгрии, вернувшись оттуда и поделившись об увиденном там в передаче 9 февраля) выглядят дико» (цитата). Или (из той же передачи): «Вот во что могла бы превратиться Германия, если бы в ней победила АдГ». Для Клименюка это ужас – патриотическая Германия! И он этого даже не скрывает.

Мы пережили левый режим в СССР и сделали свои выводы: nie wieder! Похожий слоган «зелёных» и других левых мы слышим и в Германии – «Nie wieder…» Но здесь он кощунственно дополнен и направлен против самого святого, что есть у каждого народа: «Nie wieder, Deutschland!» – цинично взывают предатели своей родины и своего народа «зелёные». Но не этим возмущается Клименюк, всё обстоит как раз наоборот: Клименюк возмущён увиденным в нормальной стране и предостерегает от такого же «ужаса», в случае прихода к власти «Альтернативы для Германии».

Мы не можем и никогда не будем поддерживать левые идеи, мы ими сыты. А идеи «зеленых», социал-демократов, «левых», свободных демократов да и меркелевской ХДС – суть левые, в особенности что касается отношения к своему народу, к иммиграционной и демографической политике. Мы не можем разделять идеи и политику мультикульти, мы хотим, чтобы рос и расцветал наш немецкий народ, а чего хотят клименюки, нас не волнует. Но самое главное и важное, что этого же хочет и сам немецкий народ! Другое дело, что он слишком долго молчит, но это не значит, что он согласился навсегда со своим униженным положением и проводимой в стране через клименюков «зелёной» мультикультурной политики. И даже то, что какая-то часть народа, перевоспитанная за послевоенные годы американского влияния, разделяет леволиберальные взгляды, не меняет существа вопроса. Истинные отношения к традиционным ценностям в целом у большинства народа остаются естественными и неизменными, и это залог того, что он вернётся к такому своему духовному и моральному состоянию, когда чувство любви к родине и гордость за неё станут, как у всех людей, естественными и священными.

Именно этим привлекла симпатии российских немцев партия АдГ (AfD), что как раз и осуждает автор, потому что для леволиберального до мозга костей космополита программа этой партии «ужасна». Вот что он пишет (в переводе на русский): «Содержательно Genosse.ru стоит в ряду таких немецко- и русскоязычных праворадикальных медиа <…>, как «Heimat-Rodina», «Ost-West-Plattform», «Die Russlanddeutschen Konservativen» (volksdeutsche-stimme.eu), в которых постоянно натыкаешься на одни и те же лица (Гроут, Шульц и российско-немецкие активисты в партии АдГ) и на одни и те же темы: прямая или непрямая агитация в пользу АдГ, криминальные исламисты, переиначивание (перемена?) национальности и преувеличение опасности влияния иммигрантов и нелегальных беженцев, предательство немецкой элитой немецкого народа, суверенитет Германии» (то есть именно отсутствие полного и подлинного суверенитета. – Р.Г.).

Вызывает недоумение поверхностность суждений автора. Вопросы, заявленные в статье, – серьёзные, актуальные, политически острые, требующие квалифицированного и аргументированного анализа, на что указывают сами подзаголовки (см. выше). Но как раз этого – анализа – в статье и нет. А есть голая констатация фактов, которые не только не отрицают сами российские немцы, но открыто провозглашают их своими принципами, а потому текст Клименюка очень похож не на аналитическую статью (он ведь даже и не пытается объяснить, что в этих принципах неприемлемого?), а на донос. Донос кому? Германской левой общественности на российских немцев. То, что эти принципы неприемлемы для Клименюка и его левых единомышленников, ещё не означает, что они неверные и преступные. Вот эти принципы, которыми руководствуются, я в этом убеждён, большинство немцев из России и которые так не нравятся Клименюку: патриотизм, ограничение неуправляемой и безудержной иммиграции, возрастающая на глазах криминальность в стране, отсутствие полного суверенитета Германии и т.д., или голословные ярлыки: «националисты», «правые радикалы», «расисты» и т.д. Но где аргументы, где контрдоводы, где факты, где их анализ? И близко ничего подобного.

Вот, например, раздел под заглавием «Российские немцы: может, всё-таки самостоятельный народ?» С этой лжеидеей, как известно, носятся и некоторые представители нашей фольксгруппы, хотя в целом ряде убедительных публикаций был показан её дилетантский, ненаучный и даже абсурдный характер. Тем более было любопытно узнать, какую лепту внёс в разрешение этой высосанной из пальца проблемы левый по своим убеждениям автор и чем она его заинтересовала. Ничего такого, однако, читатель в этом разделе не найдёт, если не считать одного абзаца, в котором автор сообщает, что на конгрессе в Бад Хомбурге, проведённом партией «Einheit», звучал тезис о том, что российские немцы – самостоятельный народ, сформировавшийся в России из переселенцев разных европейских стран, правда, с преобладанием выходцев из немецкоговорящих регионов и что этот тезис увязывался с идеей всемирного объединения РН и с требованием возвращения на свою историческую территорию и основанием на ней автономии. Полный сумбур. Во-первых, партия Ремпеля «Einheit» («Единство») фактически российских немцев не представляет, это лишь одно название, мыльный пузырь. Объединение «Heimat – Родина» – это вообще фикция. С тех пор, как его оставил Виктор Боссерт (2000), оно фактически не существует, о чём неоднократно писала «Ost-West-Panorama» (см. напр. следующие публикации: Р.Гайгер. Сшитая белыми нитками «Heimat». OWP, №11,2006; Й. Керн. Частная лавочка. OWP, №4, 2007). Называющий себя председателем Объединения «Heimat» В. Уль никогда легитимным председателем Объединения не был, потому что никогда на эту должноть не избирался (подробности в указанных публикациях). Отсюда со всей очевидностью вытекает, что т.н. Форум российских немцев, о котором пишет Клименюк, вообще российских немцев не представляет, это просто цирк, а звучавшие на нём разговоры об «особом народе российские немцы» – дешёвая клоунада. Ничего этого Клименюк просто не понимает, как и всех остальных вопросов, поднятых, но не решённых в статье.

Клименюк разоблачает «правые взгляды» российских немцев, отражение их в их медиа». Но в чём это проявляется? От правых «нарративов» российские немцы и не отказываются, потому что они отказались от левых. Правые нарративы опасны и преступны только с точки зрения левых, а не с точки зрения какой-то высшей моральной инстанции – таковой, кроме Бога, не существует. Клименюк со своими осуждениями нашей позиции до Бога в наших глазах явно не дотягивает. Здесь мы можем только признаться левым: «Представьте себе, мы вас тоже не любим». Но если ты это осуждаешь, то надо, наверно, приводить аргументы, делать анализ, показывать ущербность таких взглядов. Вместо этого – ярлыки и цитирование выдернутых из контекста отдельных фраз, не подкреплённых ничем (ср. хотя бы приведённую автором цитату из статьи Райнгольда Шульца – Папы Шульца).

А как подана нашумевшая история с девочкой Лизой, бесстыдно перевранная и цинично сглаженная вышколенными СМИ и точно так же поданная автором. Клименюк так озаглавил раздел статьи об этом преступлении: «Случай «Лиза»: кооперация руссконемецких националистов и российских медиа». А с кем кооперировала немецкая полиция, искажая и затушёвывая случившееся? Но не об этом пишет Клименюк, а о том, как российские медиа и якобы связанные с ними СМИ российских немцев в Германии всё перевернули с ног на голову и сделали из мухи слона, в чём сыграл неприглядную роль и «виртуальный» Конвент, состоящий из «ультраправых» престарелых активистов бывшего общества Возрождение – «Wiedergeburt» во главе с Генрихом Гроутом, борцом за автономию российских немцев в РФ и, как допускает Клименюк, видимо, «имевший уже тогда контакты с секретными службами». Какая чушь и что за подлость?! И причём тут возраст членов «Конвента»? Когда левые клевещут, то в их рассуждениях даже возраст человека может стать аргументом против него – ничего себе борцы за равноправие!? Где логика (не говоря уже о фактах): тайные и не тайные службы РФ делали всё, чтобы не возродилась немецкая республика, так как же мог с ними сотрудничать человек, отдавший борьбе за реабилитацию российских немцев и восстановление их республики лучшие годы своей жизни и возглавлявший эту борьбу?! Так и хочется спросить, как у тебя, Коля, с головой-то? А вот статью, в которой Генрих Гроут показал правду о том, что случилось в действительности с девочкой Лизой, в частности, тот очевидный и неоспоримый факт, что взрослый парень-иммигрант-мусульманин имел с ребёнком сексуальные отношения, что уже само по себе (даже и без насилия!) есть преступление (развращение малолетнего, педофилия! – он снимал с ней порнофильмы, в том числе и при участии других лиц) об этом у Клименюка ни слова. Почему, Николай Клименюк? Вы неопытный, наивный, или циник? Вы не понимаете, что то, что было сделано с Лизой, – это очень серьёзное преступление? За кого Вы «держите» Ваших читателей?

В связи с этим отдельно следует сказать о «клинике» некоторых наших оппонентов, у которых буквально «пунктик» о сотрудничестве с секретными службами представителей нашей фольксгруппы. В принципе этого, конечно, никто не отрицает, в государстве с полицейским режимом, каким был СССР, это гнусное явление имело место. Но делать такие наветы на кого вздумается и кому это только стрельнёт в голову порой не только без всяких на то оснований, но даже когда всё свидетельствует об обратном, это подло. Знаю по себе. Когда я рассказал в своей статье «Как я не стал сексотом» («Ost-West-Panoramа». №№ 2 – 6, 2006) молодому поколению об этой системе и о том, через что прошло старшее поколение и как я сам испытал это на себе, всю свою взрослую жизнь стойко и неотступно борясь с КГБ, и отстоял себя и победил, что удавалось далеко не каждому, – два наших земляка, вопреки не только здравому смыслу, но и наперекор приведённым фактам и мельчайшим нюансам, которые нельзя придумать, гнусным образом извратили мою исповедь и сделали из неё обратный, а потому абсурдный и, значит, подлый вывод: поскольку, по их убеждению, с секретными службами бороться было бесполезно, он (то есть я), значит, и был ими завербован, откуда бы иначе я знал такие подробности и как бы смог добиться в жизни того, чего добился? Логика ещё та! На одном, видимо, шапка горит, поди, по себе судит, а потому и не укладывается в его голове с пропитыми мозгами, что и «телёнок» может «бодаться с дубом» (Солженицын), и он от зависти, что кто-то всё-таки смог себя отстоять, буквально бесится от злости. А другой просто аферист и проходимец – «ветеран чеченских войн», по собственному признанию, «неадекватный контуженый инвалид», с которого поэтому взятки гладки, «профессор» и «академик» (без высшего образования!), к тому же ещё и «казачий генерал» и член СП РФ в одном лице, о чём рассказывал в своих публикациях в русскоязычных СМИ Германии и сейчас продолжает распространять эту блажь в социальных сетях и бесстыдно подписываться под своими опусами всеми этими титулами. Вот к такой одиозной компании примкнул теперь и Николай Клименюк, пытаясь бросить тень на человека, которого знают на протяжении вот уже 30 лет как пять своих пальцев тысячи его земляков, которые по гроб жизни будут ему благодарны за то, что они здесь, на своей исторической родине.

И так в статье поданы все тезисы – или как донос, или как ярлык, или как пустая, ни на чём не основанная демагогия без аргументов и доводов. А потому обращаюсь к своим землякам с советом: можете читать и слушать Клименюка, сколько кому захочется, но при этом думайте своей головой и пропускайте его «нарративы» через призму той информации и тех комментариев, какие я привёл в этой статье. Верю, дорогие земляки, в ваш природный ум, проницательность, основанную на богатом жизненном опыте, и способность отличать своих от чужих.

Роберт Гайгер