30 августа 2002 года в Берлине прошёл Первый Съезд Международного Конвента российских немцев (МКРН). В русскоязычной прессе Германии сразу появились полярно-противоположные мнения об этом событии. Одно можно с уверенностью сказать, что и съезд, и учреждённый на нём Конвент, стали действительно заметным политическим событием. Это подтверждает и то, с каким рвением набросились противники объединительных тенденций на новое объединение российских немцев. Что же двигает этими людьми, которые даже в объединении на демократических принципах видят для себя скрытую опасность? С чем мы здесь сталкиваемся: сведением личных счётов, политическими разногласиями, или холодным расчётом исполнителей идеологического заказа от тех, кто видит в нас только конкурентов?

Основная идея, положенная в основу создания Международного Конвента российских немцев – это объединение многочисленных общественно-политических организаций российских немцев в единую силу, способную защищать интересы своих членов и в их лице интересы российских немцев, независимо от места их проживания. Наступил новый этап в истории российских немцев – этап международного объединения их разбросанных по всему миру сил. То, что не все организации были представлены на Первом Съезде Конвента, нисколько не умаляет его значения. Важно, что Конвент был создан как международная, демократическая организация, открытая для всех других общественно-политических объединений российских немцев и намеренная твёрдо отстаивать их интересы на всех уровнях. При этом никто ни кому не навязывал членства в Конвенте, участие в съезде было полностью добровольным. Чем же тогда так пугает наше новое объединение своих оппонентов и противников?

Демократическая форма объединения — есть цивилизованный способ отстаивания общих интересов, которым пользуются все, начиная от религиозных, партийных и лоббистских объединений и кончая многочисленными группами самопомощи. Конвент, как и любая другая общественная организация юридически представляет интересы своих членов, а вот обязательства он берёт на себя те, которые считает нужным и которые ему по силам. Поэтому Конвент выступает не от имени всего народа, а от имени своих членов, но для народа. В отличие от тех, кто выступает только от себя и за себя или от своих хозяев и для своих хозяев. Использовать народ в каких-то собственных интересах Конвент не может ни с юридической точки зрения, ни по своему статусу, поскольку он исполняет волю своих коллективных членов. Это давно уже пора понять тем истеричным журналистам и политическим марионеткам, которые боятся, что их используют вместе со всем народом. «Народ их на это не уполномочил!», — кричат они в своём невежестве и приступах демагогии. Стыдливо умалчивая: кто же их-то уполномочил на эти лицемерные публичные истерики?

История сделала нас российскими немцами, мы народ со своей собственной судьбой, своей историей, своим менталитетом и своей ролью в историческом процессе. Я уже неоднократно говорил в прессе, что в нашем народе нет никаких внутренних причин для раскола, как раз, наоборот, у нас есть насущная потребность держаться вместе, помогать и поддерживать друг друга. Сегодня уже всем ясно, что раскол вносится в наши ряды извне, но не в виде прямой внешней агрессии, а изнутри через тех, кто желает на этом заработать. Эти люди профитируют на расколе, им идея объединения чужда, своих идей у них не было и нет, они им просто не нужны, ведь хозяева им платят не за идеи, а за исполнение их воли. A хозяев у них много: это и спецслужбы заинтересованных стран, это и многочисленные партии левого и либерального толка с их карманными общественными объединениями, это и многочисленные организации – флюгеры, которые всегда готовы «лизать» определённые места у тех, кто в данный момент у власти и заведует партийно-государственной кормушкой. Всем этим бал-маскарадом заправляют те, кто постоянно отслеживает непокорных, не желающих вариться в мультикультурном растворе народов, а значит не дошедших ещё до кондиции, когда ими можно легко манипулировать в безудержном рвении к глобальной власти.

Заметьте, те кто льёт грязь на «объединителей», сами никогда с подобными идеями не выступают, ничего разумного взамен не предлагают, путают причины со следствиями, и как цепные псы по команде накидываются на жертву-оппонента. Они вечные оппозиционеры, они с патологической заданностью создают параллельные съезды, параллельные союзы и ассоциации в противоположность тем,  кто был первым, кто раньше других почувствовал боль народа и готов на деле защищать его интересы.  Вот и теперь они вознамерились создать параллельную ФНКA РН очередную ассоциацию, и я не удивлюсь, если скоро по их же инициативе возникнет параллельный Конвент. Видимо, у их заказчиков не всё в порядке с фантазией, и они способны только повторять уже существующие структуры. Хотя, почерк остаётся неизменным, методика проверена годами и, видимо, себя оправдывает, если с завидным постоянством выделяются деньги, содержатся штатные борзописцы, газеты, журналы и идеологические объединения. И всё только для того, чтобы охаивать других и гасить любую искру совместного творчества. Их главной задачей является бойкотировать всё, что построено на твёрдых этических убеждениях и «обезвреживать» всех тех, кто отстаивает испытанный, проверенный жизнью консервативный порядок и хочет оставаться самостоятельным и независимым. «Параллелизм» — это стойкий феномен в нашем, да и в любом другом, общественно-политическом движении, который направлен на раскол, и который является заказной формой политической активности. Многие считают, что бесконечные расколы и разногласия — это чуть ли не главное свойство нашего политического движения. Однако, если мы обратимся к истории и посмотрим, например,  на то, что происходит сегодня с некогда единой христианской церковью, то станет ясно – мы не являемся исключением из правила. Сегодня в христианской церкви под видом обновления создаются сотни организаций, которые объявляют себя экуменическими и среди прочего разврата проводят так называемые «эксперименты гомосексуального богословия».

Кто и чьи интересы при этом преследует и защищает? Это те кто, не имея постоянных источников финансирования, призывает нас самоорганизоваться, объединиться и самим защищать свои интересы, или это те, кто продаётся за «тридцать серебряников»,  бойкотирует любые попытки объединения и сам при этом ничего нового не предлагает? Удивительна готовность к конфликту у этих «радетелей за народ». Ещё ни один из них не попытался ради объединения и конструктивной работы умерить свою гордыню и пойти хоть на какие-то разумные компромиссы. Вывод напрашивается один, этим людям идея объединения и защиты интересов народа не дорога, поскольку не несёт им никакой сиюминутной выгоды. Иуды, продающиеся за «тридцать серебряников», попы Гаппоны и троянские кони: всё это уже многократно повторялось в истории. Не стали исключением и противники Конвента, они «честно и вдохновенно» отработали идеологический заказ своих хозяев.

Хотим мы того или нет, мы живём в обществе тотальной конкуренции, в котором имеются различные формы выживания, например:

• хвалить своего хозяина и вовремя открывать клюв для подачки;
• плясать под чужую музыку и создавать видимость благополучия в угоду «руке дающей»;
• за «тридцать серебряников» продавать всех и всё в погоне за наживой;
• собираться в тайные, антисоциальные, криминальные и террористические группировки, неся разрушение, разврат и страх;
• объединяться в суб-культурные, религиозные и этнические группы, противопоставляя свою идеологию всем остальным.

Но есть и другие пути, которые используют люди доброй воли. Они других рассматривают не как врагов или конкурентов, но как партнёров и, потому всегда знают, что они хотят и готовы отстаивать свои интересы последовательно и до конца, не ущемляя при этом интересов других. Те же, кто себя с нашим народом не идентифицирует и несет в себе деструктивную декадентскую культуру, могут и впредь быть спокойным, их интересы мы представлять не собираемся и тем более защищать. Люди, не настроенные на диалог, любую инициативу принимающие в штыки, нам просто неинтересны. Мы всегда открыты для новых идей, дискуссий, партнёрского сотрудничества в интересах членов Конвента и хотим быть полезны своему народу. Мы готовы к конструктивному сотрудничеству со всеми, в том числе и с вчерашними и сегодняшними оппонентами.

Правом на объединение и единство обладает каждый народ, но этим правом надо уметь воспользоваться. Именно поэтому нам нужны сегодня легитимные международные структуры. Конвент — это международное объединение российских немцев, открыто и демократически созданное и ставящее своей основной задачей – защищать российских немцев от нарушения их законных прав и произвола чиновников, вплоть до защиты их интересов в международных судах и инстанциях. В нашей истории наступил новый этап, когда мы должны уйти от расколов, разногласий и амбиций во имя бесспорной и позитивной идеи объединения, совместно наполнив её реальным содержанием.

Виктор Мюллер

Эта статья впервые была опубликована в газете «Дипломатический курьер», Nr. 10-11 (48/49), 2002, с. 5.